“ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב, ואת המוות ואת הרע” (דברים ל, טו) / הרב יובל שרלו*
סוף סוף מצטרפים עוד ועוד, לקריאה שהופיעה כאן כבר מהתחלה: להתחסן!
להתחסן כי מגיפה שעושה בנו שמות – מתרחשת בעולמנו. לא רק במספר המתים. המכיר את תופעות הפוסט-קורונה מודע למחיר הכבד שלה גם לגבי ‘מבריאים';
להתחסן כי העובדה שיש גם ספיקות נכונה ביחס לכל טיפול רפואי, אך ברי ושמא – ברי(א) עדיף:
ברי כי המחלה קשה;
ברי כי החיסון עבר תהליכים רבים של ניסוי ואישור; כי רוב מוחלט של הרופאים בעולם, המומחים בתחום, קוראים להתחסן;
להתחסן כי העבירה החמורה של פגיעה באחר:
בשל הדבקה (החיסון מצמצם מאוד גם את ההדבקה),
בשל העול הכבד על מערכת הבריאות שפוגע בכל החולים וגורם נזק אדיר – קשה להבין כיצד נוטל אדם את האחריות כל הנזקים הנוראיים האלה;
להתחסן כי בתוך מתקפות מתנגדי החיסונים יש כל כך הרבה שקרים עובדתיים שכלל זה צריך שיהא נקוט בידינו: מי שיש לו טיעוני אמת עוצמתיים אינו זקוק לעובדות שקר;
להתחסן כי על אף העמדה המוצדקת שאין להשתיק בכוח את הטיעונים האחרים, ומעט הספק הנכון שיש בדבריהם (שכאמור, יש להעדיף מולו את ה”ברי”) – מוטל על כל אדם לבחור בחיים, לעשות את הטוב והישר, ולהצטרף למאבק הכללי במחלה הזו.
להתחסן, ולעמוד מול כל טענה מעוותת ושקרית של אלה המנסים לפגוע בבריאות הציבור בטענות שווא, ולראות בהם עוברי עבירה.
“כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה’ רופאך”
הרב ש"ז אויערבך - מנחת שלמה ח"ב סימן פב ס"ק יב
אפרת נוימן ודפנה מאור | דה מרקר | 22.12.20